Yiyiciler!

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

Ünlü düşünür Aristotales, bilinen adıyla Aristo insanı “düşünen hayvandır” diye tanımlar. Aristo İslamiyet’ten yaklaşık 800 yıl önce, (MÖ. 384 ) yaşamış. Yunan filozofa göre insan, düşünen yönü hariç hayvandır. İslâm’a göre insan yaratılan en şerefli varlıktır. Muhakkak biz insanı en güzel şekilde yarattık. Tin suresi-4

İnsan kelimesi etimolojik olarak ins kökünden türetilmiş, sözlük anlamı ünsiyet kuran (sevgi merhamet iyi ilişkiler), iyilik üreten, değer üreten, medeniyet üreten demektir.

İslâm’da insan; teslimiyet ve sorumluluk bilinciyle sınanmak üzere yeryüzüne gönderilmiş, Allah’ın yarattığı, en kıymetli varlık olarak tanımlanır.

Hayvanın kelime anlamı canlı demektir. Istılahta ise: İçgüdüleriyle hareket eden, akıl edemeyen, kaba,  duygusuz, canlı demektir.

Kuran’ı Kerim’de “Ant olsun biz, cinler ve insanlardan, kalpleri olup da bunlarla anlamayan, gözleri olup da bunlarla görmeyen, kulakları olup da bunlarla işitmeyen birçoklarını cehennem için var ettik. İşte bunlar hayvanlar gibi, hatta daha da aşağıdadırlar. İşte bunlar gafillerin ta kendileridir” diyor

Araf suresinin 179. ayetinde geçen “kel en’am” diye bir tabir var. Anlamı yiyiciler demek. Aklını kullanamayan, gerçeği göremeyen, hakikati duyamayan, sadece yiyip içen yani hayvan gibi yaşayanlar kastedilmektedir.

Bu ayette hayvanlara teşbih edilip, dikkat çekilerek onlar gibi sadece yiyici olmayın, onlardan farkınız olsun. Allah’a inanın, ahlaklı olun, erdemli olun, değer üretin denilmektedir.

Kuranı Kerim’in “yiyici” olmayın ifadesi çok manidardır. Şayet hayat yeme-içme üzerine kurgulandığında helal-haram kavramlarının da bir anlamı kalmayacaktır. Bu durumda önüne geleni yeme hususunda kişiyi durduracak tüm mekanizmalar devre dışı kalacaktır. Rüşvet, hırsızlık, haksız kazanç ve genel anlamı itibariyle kul hakkı yemek sıradan normal sayılacak hatta hayatın rutini haline gelecektir.

Yine yeteneklerini doğru kullanmayanlar, değer üretmeyenler hayvana benzetilmekte hatta hayvanlardan daha aşağı oldukları bildirilmektedir. Hayvanların duyularının olduğu bununla beslendikleri ancak o besinle zihinsel fiziksel faydalar kurgulayamadıkları bilinen gerçektir.

İnsanın yemek yemek için yaşayanlardan değil, yaşayabilmek için yemek yiyenlerden olması gerektiği anlatılır ayeti kerimede. Yiyiciler gibi olmayın ifadesi önemli bir ikazdır.

Tüm organları yemenin emrine değil, yeme içmeyi ahlaki davranışların enerji kaynağı, dinamosu olarak kullanmak gerekir. Bu durum insanı hayvandan ayıran en önemli özelliktir.

Kuran’ı Kerim bu özelliğini kullanmayan insanları “yiyiciler” olarak adlandırmış, hatta hayvanlardan daha aşağı olarak nitelemiştir.

İnsan doğmak irademiz dışındadır ancak insan olmak, insan kalmak bizim kararımız, bizim irademizdir.

H.İbrahim ÇORAKLI